松本・大名町のシナノキ」は
かおり風景１００選 に選ばれました
こちらの文章は
「中日新聞松本ホームサービス」２０００年１１月９日号に掲載された
「松本の樹たち・樹木戸籍」を転載致しました。
かなりの長文ですが興味のある方は是非お読みください。
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佇めばエトランゼ
街の中心を東西に流れる女鳥羽川の橋、かつての大手橋－現千歳ばしから北、
お城までの通りが「大名町」である。
大名町は、松本駅に降りたちこの街を訪れる旅人が、先ずめぐり会う旅情の地である。
突き当たりに古城を見る家はざまの道路には、伸び育ったシナノキとナナカマドが、
ビルの並ぶつめたい風景をよわらげ、山間の町のイメージを見事に演出している。
ここに「シナノキ」が植えられてから、二十五年程が経つ。（注、１９７３年植樹）
本来は山野に自生する落葉樹ながら、よく街中の悪環境にめげずに育ち、
見上げれば梢は空の雲に手をさしのべ、アルプスの風を招いてゆれる樹陰が路上を彩る。
－松本は冬が長いから、足もとに陽の差す落葉樹、それも松本らしい樹を－
との山崎林治氏（植物学）のご指導があり、この樹を植えた町の人たちの先見性が、
今を支えている。
のびやかな冬の樹形美にはじまり、春から夏への新緑と甘い芳香の花の季節、
ヒワやレンジャクまで呼ぶ秋の木の実。四季を通じて道往く人をたのしませる。
江戸時代までこの通りは、一般町民の立ち入り禁止の場所だった。
上級武士の大名屋敷八軒ほどが、広い敷地を占めていた。
明治維新で開放されたが、一八八八年（明二一）の「極楽寺大火」で、
町の南部大半千五百戸を焼き、その後に一般市民の家々が立ちならぶようになったものである。
大名町のシナノキは、厳密にはオオバボダイジュだといわれる。
シナノキ・オオバボダイジュ・ボダイジュの同属三種は、一般に混同して呼ばれるが、
ボダイジュは中国原産である。「シナノキ」の語源は、アイヌ語の「シナ」からといわれ、
”結ぶ””くくる”の意味がある。これは古くから樹皮を繊維として、
実用的に利用したためであろう。数年前にも県の森の物産展で、シナノキ製品を見たし、
木曽奈良井宿の資料館では、繊維を布に織っていた。東北では樹皮を「マダカワ」と呼び、
けら（みの）に使用したことが賢治の詩や童話に出ている｡
建築や板などの材として使用する人たちの間では、シナノキを「アカシナ」、
オオバボダイジュを「アオシナ」といって区別しているそうである。
－泉に沿いて茂るボダイジュ・・・と歌うシューベルトの歌曲「冬の旅」は有名であるが
、原詩の「リンデンバウム」も同属別種ながら、日本ではボダイジュと訳されて、
今も広く愛唱されている。
信濃国のシナも、「科（しな）の木」から名づけたといわれ、
古来科の木が多く自生していたことを物語っている。
－中略－
街路樹では、長野市中央通りのプラタナスが最古（一九二二）とのことだが、
松本では江戸時代すでに、萩町（善光寺街道）の通り両側に萩を植え、目隠しにした。
これは明治四十四年に出された、松本大古地図にも書き込まれている。
けれども、人々が街の景観や環境保全のために、緑化、殊に市内の緑化を大切に
考えるようになったのは戦後、それもつい近年のことである。
金髪の並木ほとばす街の月 ひさ
＜シナノキ＞科の木・級の木
・別名－アカシナ、マダ、マンダ
・別種－オオバボダイジュ、ボダイジュ
◇語源－アイヌ語の＜結ぶ＞＜くくる＞から
・シナノキ、オオバボダイジュ、ボダイジュは
混同して呼ばれるがボダイジュのみ中国原産で、
インドボダイジュ（菩提樹）はクワ科である。
◇特徴－シナノキ科、落葉高木、日本原産
・古来から日本各地の山野に自生、
中部以北はオオバボダイジュが多い
・甘い芳香の花の花序には柄にヘラ状の色が
一個つくため、同種に＜ヘラノキ＞というのもある
◇現在、用途は主に街路樹、合板
樹皮は布、船のロープ、紙などに使われる
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